Canibalismo siglo XXI. La actualidad popular de una vieja preocupación antropológica

Julián López García

doi:10.3989/rdtp.2009.027

Autores/as

Julián López García Departamento de Ciencias Sociales y Humanidades. Universidad de Córdoba

DOI:

https://doi.org/10.3989/rdtp.2009.027

Palabras clave:

Canibalismo, Cultura popular, Exotismo, Descolonización, Neocanibalismo

Resumen

En el artículo analizo el diálogo entre canibalismo occidental y canibalismo de indígenas no occidentales. Aludo a la contracción entre las evidencias caníbales de inspiración occidental y la lucha ideológica no sólo por expulsarlo fuera de nuestra cultura sino por otorgarle un papel fetiche, condensador de todos los males de la diferencia. Sin embargo a partir del siglo XX asistimos a distintos episodios que acercan el canibalismo (real y simbólico) a la cultura popular occidental de manera que se va matizando la relación entre canibalismo y mal y por tanto se va diluyendo su papel como signo diacrítico de la diferencia: eso abona el terreno para excentricidades artísticas pero también para el tráfico de órganos. Termino con una alusión al papel de la Antropología en este último siglo construyendo y destruyendo el mito del canibalismo.

Descargas

Los datos de descargas todavía no están disponibles.

Citas

Arens, W. 1981. El mito del canibalismo. Antropología y Antropofagia. Madrid: Siglo XXI.

Barker, F., Hulme, P. e Iversen, M. 1998. Cannibalism and the colonial World. Cambridge: Cambridge University Press.

Cardeñosa, B. “Canibalismo en Atapuerca”, en http://enigmasmundo.googlepages.com

Cardín, A. 1994. Dialéctica y canibalismo. Barcelona: Anagrama.

Caro Baroja, J. 1990. Ensayo sobre la literatura de cordel. Madrid: Istmo.

Fernández Juárez, G. 2008a. Kharisiris en acción. Cuerpo, persona y modelos médicos en el Altiplano de Bolivia. La Paz: CIPCA.

Fernández Juárez, G. 2008b. Antropologías del miedo. Vampiros, sacamantecas, locos, enterrados vivos y otras pesadillas de la razón. Toledo: Calambur.

François, P. 1988 [1887]. Viaje de exploración al oriente ecuatoriano. Quito: Abya yala.

Lagiola, L. 2006. “Cine italiano de caníbales: en la selva nadie escuchará tus gritos”, Terror Universal, Noviembre www.cinefania.com/terroruniversal

Lévi-Strauss, Cl. 1965. El totemismo en la actualidad. México: Fondo de Cultura Económica.

Mandel, D. R. 2004 [1794]. “The Indian’s Pedigree: Indians, Folklore, and Race in Southern New England”. The William and Mary Quaterly. 61-3.

Paul Real, P. 1974. ¡Viven! La tragedia de los Andes. Barcelona: Noguer.

Pérez de Tudela, C. 2002. “Los últimos caníbales: expedición a la selva de Irian Jaya”, Más Allá de la Ciencia 214.

Raffaele, P. 1996. “En tierra de caníbales”. Reader’s Digest Selecciones. Noviembre.

Reeves Sanday, P. 1987. El canibalismo como sistema cultural. Barcelona: Lerna.

Rojas, C. 2005. “Cannibalism and the Chinese Body Politic: Hermeneutics and Violence in Cross-Cultural Perception”. Postmodern Culture. Volume 12, Number 3.

Rosas, A. et al. 2006. “Paleobiology and comparative morphology of a late Neandertal sample from El Sidrón, Asturias, Spain”. PNAS 103: 19266-19271. doi:10.1073/pnas.0609662104

Sáiz Echezarreta, V. 2005. “Aventura en África: Canibalismo de la diferencia: una puesta en escena”, en Seminario de Semiótica, critica textual y política, E-Prints Complutense. Mayo.

Sheper-Huges, N. 1998 “The New Cannibalism”. The New Internationalist Magazine 9 de marzo.

Sheper-Huges, N. 2005. “El comercio infame: capitalismo milenarista, valores humanos y justicia global en el tráfico de órganos”, Revista de Antropología Social 14: 195-236.

Staden, H. 1983 [1557]. Verdadera Historia y Descripción de un país de salvajes desnudos. Barcelona: Argos Vergara.

Urquhart, R.H.J. 2002. “Sawney Bean: Myth or Myth”. Ayrshire Notes 23.