El cuerpo entre la resistencia y la asimilación: Estrategias incorporadas e itinerario corporal de un latin King
DOI:
https://doi.org/10.3989/rdtp.2012.04Palabras clave:
Embodiment, Vestido, Tatuaje, Biografía, Culturas juveniles, MigracionesResumen
El artículo se centra en el relato biográfico de King Manaba, que durante muchos años fue el Inca, es decir, el líder supremo de una de las tribus de los latin King en Cataluña y en España. Mediante el recurso de su biografía, nos centraremos en la presentación social del cuerpo de Manaba y de los latin King, a través de sus vestidos, adornos y tatuajes. Desde un punto de vista teórico y analítico, el cuerpo representa uno de los elementos centrales para la creación y difusión del imaginario de las llamadas “bandas latinas”. El cuerpo puede ser un estigma y crear desigualdades y, al mismo tiempo, un espacio de vivencias, reflexión y resistencia en cuanto emblema. Finalmente, el artículo reflexiona sobre la tensión y paradójica relación entre prácticas de resistencias y de asimilación en las culturas juveniles.
Descargas
Citas
Barrios, L. 2008. “Los hijos e hijas de Mamá Tingó: Culturas juveniles y violencia en un proyecto llamado Palenque”, en M. Cerbino y L. Barrios (eds.), Otras naciones. Jóvenes, transnacionalismo y exclusión: 165-198. Quito: FLACSO.
Berger, P. y T. Luckmann. 2005. La construcción social de la realidad. Buenos Aires: Amorrurtu.
Blackman, L. 2008. The Body: the Key Concepts. Oxford: Berg.
Bourdieu, P. 1977. Outline of a Theory of Practice. Cambridge: Cambridge University Press.
Bourdieu, P. 1983. La distinzione. Critica sociale del gusto. Bolonia: Il Mulino.
Brotherton, D. 2010. “Oltre la riproduzione sociale. Reintrodurre la resistenza nella teoria sulle bande”, en L. Queirolo Palmas (ed.), Atlantico Latino: gang giovanili e culture transnazionali: 29-45. Roma: Carocci Editore.
Brotherton, D. y L. Barrios. 2004. The Almighty Latin King and Queen Nation. Street Politics and the Transformation of a New York City Gang. Nueva York: Columbia University Press.
Canelles, N. 2008. “Jóvenes latinos en Barcelona: la construcción social de las bandas”, en M. Cerbino y L. Barrios (eds.), Otras naciones. Jóvenes, transnacionalismo y exclusión: 95-111. Quito: FLACSO.
Canneralla, M.; F. Lagomarsino y L. Queirolo Palmas. 2007. Hermanitos. Vita e politica della Strada tra i giovani latinos in Italia. Verona: Ombre Corte.
Cerbino, M. y L. Barrios. 2008. Otras naciones. Jóvenes, transnacionalismo y exclusión. Quito: FLACSO.
Cerbino, M. y A. Rodríguez. 2008. “La Nación imaginada de los Latin Kings, mimetismo, colonialidad y transnacionalismo”, en M. Cerbino, M. y L. Barrios (eds.), Otras naciones. Jóvenes, transnacionalismo y exclusión: 41-74. Quito: FLACSO.
Choen, S. 1972. Folk Devils and Moral Panics: The Creation of the Mods and Rockers. Londres: McGibbon and Kee.
Comelles, J. M. 1998. “Sociedad, salud y enfermedad: los procesos asistenciales”. Trabajo social y salud 29: 151-162.
Csordas, T. 1990. “Embodiment as a paradigm for the antropology”. Ethos 18 (1): 5-47. http://dx.doi.org/10.1525/eth.1990.18.1.02a00010
Csordas, T. 2005 [1994]. Embodiment and experience. The existential ground of culture and self. Cambridge: Cambridge University Press.
Douglas, M. 1998 [1970]. Símbolos naturales. Madrid: Alianza
Entwistile, J. 2002. El cuerpo y la moda. Una visión sociológica. Barcelona: Paidós.
Esteban, M. L. 2004 Antropología del cuerpo. Género, itinerarios corporales, identidad y cambio. Barcelona: Ediciones Bellaterra.
Esteban, M. L. 2008. “Etnografía, itinerarios corporales y cambio social. Apuntes teóricos y metodológicos”, en E. Imaz (ed.), La materialidad de la identidad: 135-158. Donostia: Editorial Hariadna.
Featherstone, M. 2007 [1991]. Consumer Culture and Postmodernism. Londres: Sage.
Feixa, C. 1998. De jóvenes, bandas y tribus. Barcelona: Ariel.
Feixa, C. y N. Canelles. 2006. “De bandas latinas a organizaciones juveniles. La experiencia de Barcelona”. Jóvenes. Revista de estudios sobre juventud 10-24: 40-56.
Feixa, C.; L. Porzio y C. Recio. 2006. Jóvenes ‘latinos’ en Barcelona. Espacio público y cultura urbana. Barcelona: Anthropos.
Feixa, C.; L. Giliberti. et al. 2008. A Case Study on Transnacional Migrant Routh: The Cultural Organization of Latin kings & Queens in Catalonia. Tresegy, VIth Framework Program, Universitat de Lleida, Informe inédito.
Ferrándiz, F. 1995. “Itinerarios de un médium: espiritismo y vida cotidiana en la Venezuela contemporánea”. Antropología, 10: 133-166.
Ferrarotti, F. 1997 [1981]. Storia e Storie di vita. Roma-Bari: Laterza.
Foot Whyte, W. 1972 [1943]. La sociedad de las esquinas. México: Diáfora.
Foucault, M. 1998 [1975]. Vigilar y Castigar. Madrid: Siglo XXI.
Fraser, M. y M. Greco (eds.). 2005. The Body. A Reader. Nueva York-Oxford: Routledge.
Gatens, M. 1996. Imaginary Bodies: Ethics, Power and Corporeality. Londres y Nueva York: Routledge.
Gramsci, A. 1975 [1929-1933]. Quaderni dal carcere. Roma: Editori Riuniti.
Gofmann, I. 1998 [1963]. Estigma. La identidad deteriorada. Buenos Aires: Amorrortu.
Grosz, E. 2005. “Refiguring Bodies”, en M. Fraser y M. Greco (eds.), The Body. A Reader: 43-46. Nueva York-Oxford: Routledge.
Hagedorn, J. M. (ed.). 2007. Gangs in the global city: alternatives to traditional criminology. Urbana: University of Illinois Press.
Hall, S. y T. Jefferson. (eds.) 2006 [1975]. Through Rituals. Youth Subcultures in Postwar Britain. Londres: Hutchinson.
Hollander, J. A. y R. L. Einwohner, 2004. “Conceptualizing Resistance”. Sociological Forum 19 (4): 533-554. http://dx.doi.org/10.1007/s11206-004-0694-5
Klein, M. 1995. The American Street Gang. Its Nature, Prevalence and Control. Nueva York: Oxford University Press.
Klein, M.; H. Kerner, et al. 2001. The Eurogang Paradox. Street Gangs and Youth Groups in the U.S and Europe. Dordrecht-Boston-Londres: Kluwer Academic Publishers.
Kontos, L.; D. Brotherton y L. Barrios. 2003. Gangs and Society. Alternative perspectives. Nueva York: Columbia University Press.
Mauss, M. 1971 [1950]. “Técnica y Movimientos corporales”, en Sociología y Antropología: 335-356. Madrid: Tecnos.
Merleau-Ponty, M. 2000. Fenomenología de la percepción. Barcelona: Península.
Porzio, L. 2009. Cos, biografia i cultures juvenils. Els estudis de cas dels skinheads i dels Latin Kings & Queens a Catalunya. DAFITS, Universitat Rovira i Virgili, Tarragona. Tesis Doctoral.
Porzio, L. y L. Giliberti. 2009. “Giovani, gruppi e pratiche culturali. Relazioni e conflitti nello spazio pubblico della periferia di Barcellona”. Mondi Migranti. Rivista di studi e ricerche sulle migrazioni internazionali 2: 105-118.
Queirolo Palmas, L. 2008. “Etnografía de un mundo clandestino. Vida y política de la calle entre los jóvenes latinos en Italia”, en M. Cerbino y L. Barrios, Otras naciones. Jóvenes, transnacionalismo y exclusión: 113-131. Quito: FLACSO.
Recio, C. y M. Cerbino. 2006. “Jóvenes ‘latinos’ y medios de comunicación”, en C. Feixa, L. Porzio y C. Recio. 2006. Jóvenes ‘latinos’ en Barcelona. Espacio público y cultura urbana: 165- 184. Barcelona: Anthropos.
Romaní, O.; L. Porzio; et al. 2009. “De Nacions, Reialeses i Marginacions. L’organització dels “Reyes y Reinas Latinos” de Catalunya. Un estudi de cas”, Recerca i Immigració. Col·lecció Ciutadania i Immigració 4: 419-438.
Sayad, A. 2002 [1999]. La doppia assenza. Dalle illusioni dell’emigrato alle sofferenze dell’immigrato. Milán: Raffaello Cortina Editore.
Thornton, S. 1996 [1995]. Club Cultures. Music, Media and Subcultural Capital. Cambridge: Wesleyan University Press.
Trasher, F. 1963 [1926]. The Gang. A Study of 1313 Gangs in Chicago. Chicago: University Press.
Van Gemert, F.; D. Peterson y I. Lien. 2008. Street Gangs, Migration and Ethnicity. Devon: Willian Publishing.
Weitz, R. 2001. “Women and Their Hair: Seeking Power through Resistance and Accommodation.” Gender and Society 15 (5): 667-686. http://dx.doi.org/10.1177/089124301015005003
Descargas
Publicado
Cómo citar
Número
Sección
Licencia
Derechos de autor 2012 Consejo Superior de Investigaciones Científicas (CSIC)
Esta obra está bajo una licencia internacional Creative Commons Atribución 4.0.
© CSIC. Los originales publicados en las ediciones impresa y electrónica de esta Revista son propiedad del Consejo Superior de Investigaciones Científicas, siendo necesario citar la procedencia en cualquier reproducción parcial o total.Salvo indicación contraria, todos los contenidos de la edición electrónica se distribuyen bajo una licencia de uso y distribución “Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional ” (CC BY 4.0). Puede consultar desde aquí la versión informativa y el texto legal de la licencia. Esta circunstancia ha de hacerse constar expresamente de esta forma cuando sea necesario.
No se autoriza el depósito en repositorios, páginas web personales o similares de cualquier otra versión distinta a la publicada por el editor.
