Diáspora bayfal en España: disputando la migración senegalesa murid

Ester Massó Guijarro

doi:10.3989/rdtp.2016.01.007

Autores/as

Ester Massó Guijarro Departamento de Antropología Social, Universidad de Granada

DOI:

https://doi.org/10.3989/rdtp.2016.01.007

Palabras clave:

Bayfal, Yayfal, Diáspora, Muridiyya, Sufismo, Transnacionalismo migratorio, Globalización

Resumen

El principal objetivo de este artículo es estudiar el movimiento bayfal (bayfalismo) en el seno del muridismo, desde una perspectiva transnacional y como adscripción específicamente migratoria en la contemporaneidad. Se comparará el bayfalismo original como heterodoxia sufí en Senegal, dentro de la cofradía Muridiyya, con el caso de estudio en la diáspora migratoria en Madrid (España) y secundaria y complementariamente Granada (Andalucía, España). Se trabaja la hipótesis de que la diáspora está cambiando tanto la forma de adscripción al bayfalismo (intensificando las adhesiones, de hecho), como los contenidos identitarios en sí de esta categoría. Asimismo, se analizará cómo los elementos típicamente sufíes en el bayfalismo resultan más visibles o prevalentes frente a su condición islámica. La metodología usada es una conjunción de etnografía y análisis bibliográfico.

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